2004

Akutní výzvy, možnosti a překážky

• Platí nadále Západem formulovaný koncept oddělení náboženství od politiky, náboženských institucí od státu?
• Je vstup náboženství do politické oblasti na konci 20. století globálním jevem a jaké jsou jeho příčiny?
• Jaký vývoj lze očekávat ve vzájemném vztahu náboženství a politiky v různých částech světa?
• Jaká je souvislost mezi náboženstvím a nacionalismem, náboženstvím a mocí, náboženstvím a násilím? Jaký je současný postoj náboženství k podobným projevům nesnášenlivosti?
• Existují také pozitivní zkušenosti ze spolupráce politiky a náboženství? Pokud ano, v čem mohou být inspirativní v dnešní společnosti?

• Jaké místo má mít náboženství a jeho symboly ve "veřejném prostoru" moderní pluralitní společnosti?
• Kde jsou hranice laicity jako společenského postoje a kdy se stává ideologií nahrazující náboženství?
• Jak lze zajistit při rostoucí náboženské a kulturní pluralitě dnešního Západu svobodu a rovnou šanci pro všechny?
• Do jaké míry může společnost, stát či komunita zasahovat do osobní volby jedince ve vztahu k náboženské kultuře a jejím praktickým projevům? A lze vůbec právně vymezit tento vztah?

• Jaké jsou koncepce tolerance na obou stranách? Jak překonávat vzájemné předsudky mezi Islámem a Západní civilizací? Jak překonávat vzájemné předsudky mezi Islámem a zbytkem náboženského světa?
• Je vztah Islámu a Západu problémem spíše náboženským či kulturním?
• Kdo mohou být věrohodnými nositeli dialogu mezi oběma stranami? Jaké mohou být mechanismy přenosu dialogu na principech tolerance do roviny jedince a komunity na obou stranách? Mohly by rozdíly mezi Islámem a Západem být nahrazeny nějakou "společnou platformou tolerance"?
• Jaké šance má "abrahamovská ekumena" tří monoteistických náboženství?
• Jaké mohou být styčné body islámu a ostatních velkých náboženství? Může například mystický náboženský prožitek představovat jeden z těchto bodů?