Právo a jednotlivec

Úterý 11. října 2011, 14.30–16.00, Palác Žofín, Forum Hall

 

Hlavní řeč:

André Glucksmann, filozof, Francie

Moderátor:

Surendra Munshi, sociolog, Indie

 

Panelová diskuse:

Aryeh Neier, prezident, Open Society Foundations, USA

Tatsiana Reviaka, lidskoprávní aktivistka, Bělorusko

Vadim Klyuvgant, právník, Rusko

Bobo Lo, nezávislý akademik a konzultant pro Rusko a Čínu, Velká Británie/Austrálie

 

 

Surendra Munshi zahájil panelovou diskusi a vyzdvihl pojetí, ve kterém „jednotlivec respektuje zákon a zákon respektuje jednotlivce.“

 

André Glucksmann upozornil, že koncept „člověka schopného rozhodovat o svém vlastním osudu“ pochází z antického Řecka. Evropa v postsovětské éře proměnila vztah mezi jednotlivcem a právem, avšak nelze to považovat za zaručené. V Rusku si „Putin myslí, že zákon je on. Domnívá se, že má právo určovat zákon a všichni ostatní ho musí poslouchat.“ V jiné souvislosti, jednotlivci, kteří si mysleli, že oni vytváří zákony, zavinili finanční krizi.

 

Aryeh Neier uvedl, že „pojetí lidských práv je všeobecné“ a nesouvisí se sociální organizací, tím se liší od „vše řídících schémat“ jako komunismus. Arabské revoluce ukázaly, že lidé všude na světě sdílí potřebu dodržování lidských práv.

 

Tatsiana Reviaka, představitelka lidskoprávního hnutí v Bělorusku („poslední evropské diktatuře“) poukázala na to, že Bělorusko je živým příkladem vlády, která na lidská práva vůbec nebere ohledy. Přirovnala Bělorusko k „černé díře“, která je izolována od všech světových debat. Jediná veřejná účast v politice je možná skrytě v takzvaných „kuchyňských diskusích“.

 

Vadim Klyuvgant prohlásil, že žijeme v době individuálního intelektu, ale pouze svobodný a chráněný jedinec se může intelektuálně rozvíjet. Na mnoha místech nejsou lidské svobody chráněny, protože stát se domnívá, že stojí nad jednotlivcem. To je příklad Ruska, kde byl Michail Chodorkovskij uvězněn, když se veřejně postavil proti korupci Putinova režimu. Lidská práva musí být přijata všeobecně, tak aby chránila individuální svobody.

 

Bobo Lo uvedl, že současná mezinárodní situace je důsledkem světového nepořádku a světa bez vzájemného respektu. Hovořil o ztrátě důvěry vůči západu. „Univerzalistické“ pojetí lidských práv je mnohem složitější a nekoordinovanější, než se obecně tvrdí. „Mezinárodní hnutí za lidská práva mají téměř nulový vliv na Čínu a Rusko.“